淨空法師:【念力的力量】念阿彌陀佛,病好得比別人快
淨空法師:【念力的力量】念阿彌陀佛,病好得比別人快

【念力的力量】念阿彌陀佛,病好得比別人快

身如果染病了,「廢修聖道」,這就障道,妨礙你修行。念佛是所有法門裡頭最殊勝的,生病,真的其他的修行方法都沒辦法,念佛可以。口不能念,能聽,放佛號聽佛號,只有這一門能不斷,睜開眼睛看佛像。所以生病躺在床上,佛像掛在他腳的那頭,讓他睜開眼睛就能看到佛像。能聽到佛的聲音,阿彌陀佛的佛號聲音,看到佛像,好!提起他的正念,不要讓他胡思亂想。

真正治病,那就是全心全力觀佛、念佛,沒有任何妄念,不要想自己的身,也不要想自己的病。只想佛像、只念佛號,沒有雜念、沒有妄想,他的病很快就好了。為什麼?境隨心轉。身體得病是負面思想造成的果報,現在我從根上把它轉變,負面的思想完全清除掉,統統放下,保持一個佛念,別的善念也都不要想。善行、善事隨緣,有人做我們隨喜,我們做的就是念佛,正修是念佛,助修還是念佛。

「若能觀察」,觀察就是對治,我怎樣對待這個疾病,「彌益用心」,這就是現代科學家講的「以心控物」。我們用心,心要用得正,這個正就是自利利他,這就是益,彌是圓滿的利益,圓滿的自利,圓滿的利他。「復須識其病之原由」,這覺悟,知道病從哪來的,「宜以何法治之」,曉得用什麼方法。你看「或內觀力」,這個擺在第一條,這條治好了,後頭就不需要了。

內觀力不得力,怎麼不得力?你的妄想止不住,轉不過來,雖然念佛,還夾雜著許多妄想、雜念,你功夫不得力。功夫為什麼不得力?信心不足,這真的,你自己要認真反省,你對於佛的教誨半信半疑。佛的教誨是真言,純真無妄,純正無邪。你對他沒有信心,我還要找什麼東西補,還要找好的醫生、找藥物,這是你沒有信心,你有信心,全放下了。

劉素雲得的紅斑狼瘡,她有信心,她不找醫生,什麼好的治療方法一概拒絕。她只有一個念頭,如果命裡該這樣死,我就到極樂世界去,求阿彌陀佛來接引我往生;還有壽命自己會好。這個人充滿了信心,一絲毫都不懷疑。只要有這樣堅定信心的人,得重病沒有一個不好的,都是自然好了。現在這些科學家已經收集幾千個例子。

人要隨順自然,自然就是最健康的,不要違背自然,違背自然是負面的,隨順自然是正面的。母親把你生下來,你的身心是自然、是健康的,你可不要改變。現在最麻煩的改變是整容,整容是破壞自然,父母長這個樣子你不喜歡,你要找一個你喜歡的樣子。那個後患無窮,你一生離不開病苦,一生痛苦的根源就在這個地方,你一念錯了。為什麼?自然這是業報,你要從業上去改,就是因上改,不能從果上改。相隨心轉,這一句就是你美容的理論依據,真正想美容,不要進美容院,相隨心轉,你的心好,相就好;心不好,相怎麼整也不會把你整好。

我不造惡業了,我造的全是善業,不但是善業,造善不求善果,善果一定現前,為什麼?這就是自然,自然的感應。你是求善果,能得到,有限的,就給你這麼多;你不求,不求是無限的,果報出乎你意料之外,無法想像,你所得到的美好、得到的殊勝。所以我們勸大家,一心一意只求生極樂世界,親近阿彌陀佛,成就無上道,然後回過頭來普度眾生。這個念頭好,這個念頭要決定,一生不改變,生生世世都不改變,你決定會有成就。

內觀力就是念力,是你自己的力量,念佛人還有個力量,因為我們心裡是阿彌陀佛,念阿彌陀佛,得阿彌陀佛威神加持。也就說明,你的病好得比別人快,別人也用念力,你也用念力,你比別人快速,為什麼?你有彌陀加持。那個用念力的時候,沒有阿彌陀佛加持,也都能好,不相同。

這個難就難在信心,信心不具足、不懇切,很難收到效果,為什麼?散亂心。你不是一心專注,是散亂心,這個心的力量分散了,不能集中。或者是用「術」,術我們中國人一般講推拿、針灸,這都屬於術,這一類的治療。「或醫」,醫像把脈、診斷、處方,用這種方式來對治。「其病若愈」,這病好了,身體恢復健康,「聖道可修」,你可以繼續修道。「為是須觀病患境也」,這就為什麼是有病患境,我們身體不適合的時候觀這個。

節錄自淨土大經科註  (第二七五集)
2012/4/6 淨空法師主講
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